科技化未來發(fā)展,科技化未來發(fā)展趨勢(shì)
大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于科技化未來發(fā)展的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹科技化未來發(fā)展的解答,讓我們一起看看吧。
科學(xué)發(fā)展到了盡頭,會(huì)發(fā)生什么事情?
人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)與理解是沒有盡頭的,因?yàn)橹挥邢鄬?duì)真理存在而沒有絕對(duì)真理存在。認(rèn)識(shí)沒有盡頭,科學(xué)便應(yīng)該沒有盡頭。
但是,人類物質(zhì)文明和科學(xué)技術(shù)作為一個(gè)自然的社會(huì)事物它必然會(huì)走向自我毀滅。這個(gè)結(jié)論是按照老子的邏輯推論的。老子在其開篇就講到了一個(gè)“定理”,它的內(nèi)容如下:
"天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已"。當(dāng)我們?yōu)椤懊馈边@個(gè)詞匯下定義或制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí),根據(jù)“肯定即否定”這樣一個(gè)關(guān)系,那么與該定義相反或者不符合作為“美”的標(biāo)準(zhǔn)的那些內(nèi)容,便自然而然成為“惡”,即“丑”的定義和標(biāo)準(zhǔn)了。同樣的道理,如果我們?yōu)椤吧啤毕铝硕x,那么與該定義內(nèi)容相反的意義便自然而然的成為了“不善”,即“惡”的定義了。讓我們仔細(xì)的來觀察這一組關(guān)系,“美”的定義的完善或者說“美”的標(biāo)準(zhǔn)的制定,同時(shí)的也就確定了“惡”的定義和標(biāo)準(zhǔn)。也可以這樣說,即“美”的定義的完善促使了和成就了“惡”的定義的完成。用老子的語言即是“美”生有了“惡”。同樣的道理,“善”的定義的完善必然的促使了“不善”的定義的完成。也即是說“善”的定義生有了“不善”的定義。推而言之,意義相對(duì)的兩組概念或性質(zhì)相反的兩個(gè)事物之間存在著相互生成的關(guān)系。所以,有會(huì)生無,無會(huì)生有,難會(huì)生易,易會(huì)生難,長(zhǎng)會(huì)生短,短會(huì)生長(zhǎng),高會(huì)生下,下會(huì)生高,前會(huì)生后,后會(huì)生前,這即是經(jīng)文講得,“是故,有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!?/strong>
老子在經(jīng)文第八十一章對(duì)終極的大同社會(huì)做了描述:小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。在這幅圖像里面沒有科技文明和物質(zhì)文明的內(nèi)容,而且還要有意識(shí)地放棄一切先進(jìn)事物,要返樸歸真,要過遠(yuǎn)古時(shí)代結(jié)繩計(jì)事的生活。
老子為什么會(huì)有反對(duì)教化和文明言論,老子論證他道理的根據(jù)是如下兩個(gè)命題,“智慧出,有大偽”,“人多伎巧,奇物滋起”,文明和科技帶給人類的益處良多,但帶給人類的負(fù)面效應(yīng)也不少。智慧的能量并不全部都被用在于人類有益的事物上,科學(xué)對(duì)人類的生產(chǎn)生活有利,但它也可以被用于制造殺傷性武器,比如原子彈,氫彈等。人類通過科學(xué)所獲得的一切,都可以在一瞬間被科學(xué)自身所毀滅??萍嘉拿鳚摲朔穸ㄗ陨?,毀滅自身的因素。另一方面,科技文明的發(fā)展,對(duì)自然資源的過度消耗,對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,以及導(dǎo)致的自然和社會(huì)的種種問題。這些也都是對(duì)文明自身的否定的因素。按照老子的邏輯這些否定因素是必然的,不可避免的。而且最終還會(huì)是導(dǎo)致文明自身滅亡的原因。這是科技文明和物質(zhì)文明的必然宿命。按著這個(gè)道理,人類文明從結(jié)繩計(jì)事的生活而來,最終還要返回到結(jié)繩計(jì)事的生活中去。這是老子反對(duì)物質(zhì)文明和科技文明的主要論據(jù)。
謝邀,東風(fēng)曾聽自己的小學(xué)老師說科學(xué)無止境,并深受它的鼓舞,但最近老是聽說科學(xué)會(huì)終結(jié)的話,這就矛盾了,有爭(zhēng)議了,孰是孰非?好在東風(fēng)早已修煉科學(xué)素養(yǎng),那么就擱置爭(zhēng)議,來個(gè)假設(shè)吧,假設(shè)本題的所謂盡頭論是個(gè)真,然后就可以討論了。
說話要有證據(jù),辦事必要基礎(chǔ)。已知科學(xué)是探索未知的,而可以推理隨著科學(xué)的進(jìn)步,勢(shì)必達(dá)到人類的全真知境界,鬼谷子早已思考并回答,按鬼谷子的理論,結(jié)合現(xiàn)代,當(dāng)人達(dá)到這種境界,就是神仙,或叫真人。知識(shí)就是神明。一切已經(jīng)完全明白,按道德經(jīng)的理論,有不明白才需要語言,現(xiàn)在全部成仙了,不需要語言這個(gè)累贅,人類的行動(dòng)就徹底回歸自然,這就是返璞歸真。頂多只需要啟動(dòng)一下意念即可。按易經(jīng),易,不易,簡(jiǎn)易,即每一次變化總是最簡(jiǎn)單的,按道德經(jīng)有紀(jì)元論,宇宙自然的紀(jì)元那么就是最簡(jiǎn)單的,人到了真人的境界會(huì)不會(huì)改變宇宙的自然最簡(jiǎn)規(guī)律?開啟次簡(jiǎn)紀(jì)元的新宇宙?一定能,即開啟第二宇宙,本質(zhì)不同的人造宇宙。但人又不是全真知了,科學(xué)又有用武之地了,不能為我們所想像的語言又便誕生。人一定不是我們能認(rèn)識(shí)的人了。
科學(xué)是研究事物特殊性的學(xué)問,是發(fā)現(xiàn)事物現(xiàn)象的條件使其現(xiàn)象的學(xué)問。《道德經(jīng)》之以無為始,有無相生,化無而去的過程世界觀認(rèn)為組成世界的事物是一個(gè)一個(gè)的可數(shù)存在著,每一個(gè)事物都是作為過程存在著,過程有過程相和過程大象,每一個(gè)有無都是一個(gè)過程相除大象外其余象態(tài)因條件變化流失了找到條件可以再現(xiàn)象。物之三態(tài)就是如此。只要對(duì)人類有意義就可以使其現(xiàn)象。其象態(tài)是連續(xù)變化的,可以以慌惚形容之。由此可知科學(xué)是沒有盡頭的。只看是否需要而進(jìn)行研究。
科學(xué)發(fā)展到了盡頭,會(huì)發(fā)生什么事情?
首先、我覺得這個(gè)問題誰都沒法說得清,因?yàn)榭茖W(xué)給世界帶來的變化,簡(jiǎn)直不能用語言形容,從古代的鉆木取火,到如今的走向宇宙,發(fā)展的速度真的太快了,從近代的發(fā)展史不難看出,僅僅只用了短短3百年的時(shí)間,就讓這個(gè)世界變得充滿奇跡,就在我門小時(shí)候,誰能想到手機(jī)可以視頻,誰能想象網(wǎng)絡(luò)帶來的翻天覆地?所以這就是科學(xué)的力量,如果科技在發(fā)展300年?那么又會(huì)有一個(gè)怎樣的高度?暫時(shí)真的沒法想象。
之前在網(wǎng)上看到的一句話“愛因斯坦說的科技的盡頭就是神學(xué)”,我不知道這個(gè)是不是杜撰,或者就是真實(shí)的,但是科學(xué)與神學(xué)有沒有聯(lián)系?是對(duì)立?還是相輔相成?從中國(guó)的神話故事看出,飛天入地,科技可以發(fā)展出人形盔甲,毀天滅地,排山倒海,或許科學(xué)也可以產(chǎn)出一種暗物質(zhì)的武器,又或者在那個(gè)時(shí)候曾經(jīng)出現(xiàn)過一批高級(jí)文明。
就像科幻劇《奧維爾號(hào)》,當(dāng)科幻劇的主人公出現(xiàn)在一個(gè)有生命的星球,然后由于那個(gè)星球在三維空間出現(xiàn)幾天后,又會(huì)進(jìn)入到另一個(gè)空間,再回來時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來在另一個(gè)維度時(shí),時(shí)間會(huì)變得很快,科幻劇主人公出現(xiàn)時(shí),剛好那個(gè)星球還是古代初始社會(huì),一直到他們發(fā)展成科技星球,僅僅用了不到半年,他們?cè)俅握业搅嗽谌S空間的主人公,說他們的科技如果超越了他們,他們也會(huì)反過來研究主演們的世界。建議大家去看看,應(yīng)該就在10集左右。當(dāng)然大家也可參考《超體》的結(jié)局。
所以我們是不是可以假設(shè),如果銀河系、河外星系,都是一個(gè)個(gè)的細(xì)胞也好、其他物體也好,但是為什么會(huì)出現(xiàn)的那么井然有序?就拿太陽系來說,為什么行星們都排列的位置剛好?這背后是不是有一種很強(qiáng)大的力量?那么還有很多我們未知的星系呢?這一切的一切一定有個(gè)制造者控制著 ? 就像佛法云:一花一世界、一葉一菩提,也許科技的盡頭就是神學(xué)也說不定,蚍蜉撼樹談何易?您說呢?
當(dāng)今的科技發(fā)展速度是不是變慢了?為什么?
量變和質(zhì)變的區(qū)別,人類經(jīng)過幾千年的積累發(fā)展,在近代達(dá)到了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,所以各種理論大爆發(fā),爆發(fā)過后又開始量變的積累,雖然最近幾十年來科技理論沒有什么大的突破,但是應(yīng)用水平卻有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,以無線電通訊為例,由最開始的電報(bào)到收音機(jī)電視機(jī)再到手機(jī),而手機(jī)通訊同樣是由模擬信號(hào)到數(shù)字信號(hào),而數(shù)字信號(hào)也從1G但現(xiàn)在即將商用的5G,從原理上來說都是電磁波通訊,速度都是光速,沒有任何突破,也就是沒有質(zhì)變,但是技術(shù)上由笨重的只能發(fā)出滴滴答答聲的電臺(tái),到磚頭大哥大,再到藍(lán)屏機(jī)彩屏機(jī)智能機(jī)觸屏機(jī),技術(shù)一直在飛速的進(jìn)行量變的積累,相信量變達(dá)到一定程度,就會(huì)迎來質(zhì)變的,其他所有技術(shù)都是類似的情況!
隨著時(shí)代的發(fā)展,上個(gè)世紀(jì)引領(lǐng)科技發(fā)展的國(guó)家及團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新和技術(shù)推動(dòng)方面也面臨著轉(zhuǎn)型和升級(jí)。
時(shí)空隧道
因?yàn)樯鲜兰o(jì)的金融危機(jī)后遺癥,使得美國(guó)、歐盟、日本等舊的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)面臨著科研資金短缺的問題。使得一些科研項(xiàng)目因資金問題而停擺,而科研資金流只能保證部分重點(diǎn)項(xiàng)目,這些重點(diǎn)項(xiàng)目都是新型的科技,投資大、周期長(zhǎng)、見效慢,如:時(shí)空隧道、高級(jí)人工智能、外星移民等等,由于各國(guó)對(duì)在研的新科技項(xiàng)目都極其保密,一時(shí)半會(huì)兒很難見到新聞報(bào)到和社會(huì)傳言。
高級(jí)人工智能
所以需要有一個(gè)大國(guó)或者團(tuán)體,重新振興全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和科技轉(zhuǎn)型的發(fā)展有絕對(duì)的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣才能看到新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的正確方向。所以現(xiàn)在看似全球的科技發(fā)展速度漸緩,其實(shí)不然,人類為了生存而努力奮斗的步伐永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。
謝謝邀請(qǐng),我不是很專業(yè)的人員,但是,我可以回答一個(gè),很直接的問題,上個(gè)世紀(jì),包括上上個(gè)世紀(jì)是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這個(gè)世紀(jì)是和平年代,怎么可能還會(huì)去發(fā)展武器呢?現(xiàn)在發(fā)展的是衛(wèi)星,手機(jī),出行方式,你的生活方式的改變。有沒有發(fā)現(xiàn),上個(gè)世紀(jì)買東西,是拿現(xiàn)金的,你現(xiàn)在一個(gè)手機(jī)就可以改變你的生活了。
感謝邀請(qǐng)!
不得不說的是題主有點(diǎn)將科技的概念縮小化了,其以武器的發(fā)展程度來評(píng)判科技的發(fā)展速度是很不合理的事情。
當(dāng)然如果現(xiàn)在科技的發(fā)展速度與三次工業(yè)革命時(shí)的發(fā)展速度相比自然是不如的!但這并不能說明現(xiàn)在科技發(fā)展的就慢了。
這個(gè)問題我們首先要清楚的一點(diǎn)就是科技發(fā)展速度是如何評(píng)定的?
許多人認(rèn)為科技的發(fā)展速度是指數(shù)形式的,這是極其不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,在我看來我覺得它可以類比于原子彈的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。技術(shù)本身并不是指數(shù)發(fā)展,它更像階梯型發(fā)展,就類似階梯一樣,一會(huì)兒迅速指數(shù)發(fā)展,像階梯的豎階。一會(huì)兒線性發(fā)展,像橫階。一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的突破,會(huì)像原子彈的鈾核裂變一樣。
這就就是為什么在我們歷史上會(huì)出現(xiàn)三次工業(yè)革命的原因,無非就是蒸汽機(jī)、電力、計(jì)算機(jī)這三項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的突破,導(dǎo)致科技像鈾核裂變一樣迅速發(fā)展!
那么有些人為什么會(huì)感到現(xiàn)在科技發(fā)展速度變慢了?在我看來主要是以下幾個(gè)原因:
1、錯(cuò)誤的將科技發(fā)展與武器發(fā)展劃等號(hào)。武器的發(fā)展只能說是科技發(fā)展的一小部分,并且武器的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家高度保密的事情,每個(gè)國(guó)家都不會(huì)將自己所有的先進(jìn)武器曝光,這就導(dǎo)致許多人對(duì)武器的發(fā)展有一定的錯(cuò)覺,認(rèn)為其威力大的武器沒有多大發(fā)展。其實(shí)真實(shí)情況并不是這樣的。
2、沒有感受到科技突然式的爆發(fā)。這一點(diǎn)確實(shí)無法與工業(yè)革命相比,因?yàn)槲覀兡壳翱萍及l(fā)展屬于較為平滑階段,但封建社會(huì)積累了千年,才讓人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,爆發(fā)式發(fā)展了一段時(shí)間。當(dāng)今社會(huì)處于有一個(gè)準(zhǔn)備期,各種科學(xué)技術(shù)的積累不足以產(chǎn)生革命式進(jìn)步。當(dāng)然今天的社會(huì)發(fā)展更高效,信息交流更方便,下一輪爆發(fā)不會(huì)太過久遠(yuǎn)。
3、大多數(shù)民眾接觸不到高端科技的發(fā)展。民眾能感知的只是實(shí)際接觸到的科技中最小的一部分。 但科技發(fā)展一開始的大部分階段和大部分領(lǐng)域都是不與民眾實(shí)際接觸的,雖然科技最終的目的都是為了服務(wù)人類。
到此,以上就是小編對(duì)于科技化未來發(fā)展的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于科技化未來發(fā)展的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。