描述科技發(fā)展快的詩(shī)詞歌賦,描述科技發(fā)展快的詩(shī)詞歌賦有哪些
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兩漢時(shí)期的思想文化成就?
一、在農(nóng)業(yè)方面:1、趙過推廣牛耕和代田法。在《漢書·食貨志》記載,武帝末年,以趙過為搜栗都尉,《通鑒綱目》記載,他的牛耕法。代田法也是趙過改進(jìn)并推廣的一種古老的耕作制度——輪作制。
2、農(nóng)書方面:《漢書·藝文志》中記載農(nóng)書有九種:《氾勝之書》《神農(nóng)》《董安國(guó)》等,《氾勝之書》總結(jié)我國(guó)北方,特別是關(guān)中地區(qū)的耕作經(jīng)驗(yàn),提出一套耕作基本原則,還介紹了關(guān)于區(qū)田法。
二、中醫(yī)方面:1、醫(yī)圣張仲景,及其著作《傷寒雜病論》
2、《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的中藥學(xué)專著。
三、造紙術(shù)
四、天文歷法方面:1、太初歷。在《史記》《后漢書·律歷志》都有記載,“自太初元年始用三統(tǒng)歷”。
2、張衡的地動(dòng)儀和渾天儀
五、數(shù)學(xué)方面:《周髀算經(jīng)》東漢《九章算術(shù)》,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)
六、在冶鐵技術(shù)方面:1、豎爐煉鐵技術(shù)的改進(jìn) 2、鼓風(fēng)設(shè)備不斷改善,出現(xiàn)了水力鼓風(fēng)機(jī)械。
1、思想成就:“龍鳳文化”成為中華民族的精神象征。是繼承和發(fā)展了夏商文化的一個(gè)部分,是炎黃先祖所尊崇的圖騰。夏朝、商朝之后,龍鳳的形象在華夏民族的心理上越來越偉岸豐彩,詩(shī)詞歌賦、器皿飾物無不體現(xiàn)出龍鳳呈祥的吉瑞之象。
2、文學(xué)成就:張衡的《歸田賦》,趙壹的《刺世疾邪賦》,蔡邕的《述行賦》等是這方面的名作。他們的創(chuàng)作突破了大賦原有的體制,對(duì)以后魏晉時(shí)期的抒情小賦和唐宋時(shí)期的散文賦產(chǎn)生了積極的影響。
3、 生活成就:西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119),張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。
4、藝術(shù)成就:漢代的藝術(shù)活動(dòng),繼承和發(fā)揚(yáng)先秦多種形式藝術(shù)與技術(shù)的基礎(chǔ),造形意識(shí)從萌芽逐漸趨于成熟;西域與佛教外來藝術(shù)的傳入,更豐富漢代繪畫與雕刻的題材與技法,表現(xiàn)出極高的原創(chuàng)性 。
5、科技成就:西漢時(shí)期已經(jīng)開始使用絲絮和麻造紙,是紙的遠(yuǎn)祖,而東漢時(shí)的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),形成了現(xiàn)代意義上的紙。造紙術(shù)成為中國(guó)的四大發(fā)明之一。東漢張衡制成了世界上第一臺(tái)能夠預(yù)報(bào)地震的候風(fēng)地動(dòng)儀。
1,漢武帝時(shí)制定出中國(guó)第一部較完整的歷書"太初歷"
2,西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的最早記錄
3,東漢張衡對(duì)月食的最早科學(xué)解釋和發(fā)明地動(dòng)儀.
東漢《九章算術(shù)》,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)
1,戰(zhàn)國(guó)問世,西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)
2,東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》,是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作.
3,"神醫(yī)"華佗發(fā)明"麻沸散",比西方早1600多年.
4,"醫(yī)圣"張仲景的〈傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典.西漢前期已經(jīng)有了紙,105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
5.杜詩(shī)發(fā)明:冶鐵爐. 秦漢時(shí)是封建制度,是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的一種社會(huì)制度,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的發(fā)展,科技也進(jìn)而得到了較好的發(fā)展.
寫一篇表達(dá)自己志向的古文240字?
余欲赴京,望塵中高官顯爵,榮華富貴。欲為良相,治國(guó)安民,展宏圖大志。欲為良醫(yī),懸壺濟(jì)世,治病救人。欲為俠者,劍指江湖,除暴安良。欲為詩(shī)人,揮毫潑墨,謳歌世間美好。
余幼時(shí)便有鴻鵠之志,矢志不渝。雖身處貧賤,然心懷天下,常思報(bào)國(guó)為民。余常自省,欲使言行皆善,成為君子。余學(xué)藝不精,尚能勉力而為,然于詩(shī)詞歌賦,稍遜風(fēng)騷。
望余生平,皆為世人所知。雖有瑕疵,然余心無愧。余愿以一腔熱血,赴湯蹈火,為國(guó)為民。余雖不才,然愿盡己之力,為社會(huì)盡一份綿薄之力。
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